文/无水的鱼

　　梦幻西游，许多人眼中的家园，在玩家与玩家的小心翼翼沟通之间诞生，在互相排解寂寥中启蒙，在与策划的对话中成长。乱哄哄你方唱罢我登场灌水聊天滚滚波涛，人在江湖飘谁能不挨刀拍砖PK杀人如草。倾多少江湖事游戏路情仇恩怨，最后渲化为回忆中的梦幻百态、往事如歌。

　　新的一年马上到来，梦幻也度过了她四周岁的生日。

　　而下一个四年之后，梦幻西游的光影是否如当初般的绚烂夺目？

　　在这个喧嚣浮躁的年代，记忆总是尘封的太快，写下这些文字，为了一些曾有的感动；为了一些无法遗忘的瞬间；为了我们无法消磨的血性……

　　只因为，2003-2007年间，梦幻西游给过我感动。

　　第一章 逃避

　　我和我的许多朋友，都是因为持续的热爱和专注，对梦幻西游无比着迷，我所知道的有很多人的全部生活（包括家庭生活）的重心也都在梦幻上面，谈论梦幻是我们在网络上唯一的津津乐道的话题。换一种说法，我们不是职业玩家却是个专业玩家。这多少有些病态，但很搞笑。

　　我们为什么要如此的痴迷于游戏？这个有关宏大叙事的问题，远不是我所能够把握。肤浅的分析，因为在这里，能诞生无数怒马鲜衣仗剑问天啸傲尘世的英雄，这里能获得无数的鲜花与掌声，这里能获得无数的跟随与惊羡，侠客梦英雄梦在梦幻里变成了现实，尽管现实中我们可能无比卑微。这也许是最让人难以形容的讽刺……每当思考这个问题时，我便会想起格拉斯的小说《铁皮鼓》，想起那个不愿长大的彼得潘。他不愿长大，我们何尝愿意长大？我们曾经是祖国的花朵，未来的希望，我们的口号是“好好学习，天天向上”，我们立志做建设社会主义现代化的“四有新人”。曾经的曾经，我们都认为自己已经长大了，可是，我们不得不悲哀的发现，原来长大了的含义不只是包括希望、美好、善良、担当……原来长大了还意味着要面对权力、金钱、欺骗……原来老师和父母告诉我们的不一定是对的，甚至是截然相反！原来这个世界没有被等待拯救的人，原来我们不是那个拯救者，我们甚至不知道自己的对手是谁……原来这个世界是那么的无所适从，原来这个世界是那么的模糊不清，原来我们是那么的不愿长大。

　　或许，对我们来说，面对现实世界里真相的惨不忍睹，梦幻西游就是我们敲响的那面铁皮鼓。选择游戏往往意味着选择逃避，我们在游戏里永远都是少年，永远都能化悲为喜。游戏挽留住了时间，让我们能够选择在自己喜欢的某个时段/时空/时光中生存，在神情恍惚中兴奋莫名。我们经常可以看到诸多年过半百的老年人化身为游戏里的少侠，也可以看到许多小学生亲热的喊老公老婆，他们在游戏中逍遥自得，既不感觉生疏，也不难为情。现实世界里的规则在游戏中被完全打破，我们就这样在虚拟与现实中穿梭，徘徊在冷酷仙境与世界尽头，交换着英雄与凡人的身份。

　　而我们，就这样埋头在游戏的断壁残垣中寻觅梦想中的世界，很多时候却忘记了抓住从身边呼啸而过的时光，或者等到游戏终结，我们才会抬起疲惫的头来打量身边的一切，而青春，也变成了一张褪色的黑白照片。

　　按照一般习惯，我们被称作玩家。我不喜欢这个玩字。我更愿意把自己称作游戏人。我一直认为，游戏里面有你需要的所有东西——哲学、信仰、艺术、历史、逻辑……游戏能满足我们的日常精神需要。你甚至可以不必有天赋，只要拥有了正确的游戏心态，每个人都能从游戏中受益。

　　可是，什么才是正确的？

      第二章 江湖

　　梦幻西游就是一个江湖。什么是江湖？我们永远解释不清。这里偷懒引用一下旧文。

　　网络游戏中的“侠”在社区化的梦幻西游中一步步被推向真实，也一步步贴近现代社会。也可以这样讲，社区化的梦幻西游这个游戏承载甚至超载了太多的内容与表述，“侠”这个名词在梦幻西游里，只是一个工具，一个维持本身荣誉地位和玩家金钱来源、应付玩家心中“侠客情结”的依托。

　　在游戏里，梦想的江湖被还原为一种写实，从这个角度来看，梦幻西游是一个开始，也是一个终结。以前，有一个普遍的答案：游戏，是童话。于是我们想象着可以经营一种美丽甚至光怪陆离的江湖世界，喜欢把刀剑和花草的意象叠加起来，甚至互为取代，我们把自己代入，想象着自己饮马流花河，洗剑浣花溪，我们的理想字眼是江湖、功名、义气、爱情、责任、家国等等等等。可是，我们看到，梦幻西游的出现彻底颠覆了我们的印象，作为一个游戏，它还原了我们的现实社会，甚至比现实社会还要现实，我们的江湖是“古惑仔”式好勇斗狠，我们的功名是金钱时间加钻营，我们的话语权要建立在暴力之上，我们的家国天下充满了势力纷争……我们都不是侠，其实每个人都是一个确实的暴徒。每个人都有接近于好战的兽性，这是我们不愿承认的，但这是真实的，至少，这种暴力倾向在现实世界“江湖”里，普遍存在。梦幻西游的社区化撕裂了江湖的虚假美丽外衣，将现实社会七情六欲人间百态都归拢己任，其内涵和延伸已经远远超出了单纯的“侠”，现实社会多的是阴暗，江湖在人间，我们的童话破灭了。

　　梦幻的前期，是我们年少的梦想，仗剑江湖，扫尽不平之事。到了修炼的开放，跑环的艰难，使我们已经知道世上有很多不可为之事。再到后期，盗号的猖獗和服务器联赛成了少数人的游戏，我们已经是理想在现实面前撞的头破血流。现在我们正处于前后梦幻时代梦想的断层中，这是一种悲哀。你要点技能点修炼砸装备砸宝宝，再把自己变作一个懂技术懂研究懂投资懂管理懂所有稀奇古怪的事情的杰出玩家。你得知道怎样赚钱，怎样泡mm泡帅哥，怎样在外面装得人五人六，称谓一显示一大把朋友一喊一大堆，帮战比武服务器联赛一个也不能少，你得知道怎样得体地花钱，怎样把自己武装得赏心悦目，怎样做个有情调有品位的高级玩家，做梦幻玩家挺好做玩家就是要对自己好一点……这些，和现实有区别么？

　　梦想是否该向现实屈从？这其实是一个伪命题，梦就是梦，现实就是现实。有时，将梦想和现实放在一起，会互相失色，也是种侮辱，直至互相撞击的粉碎。

　　第三章 偶像

　　现实里出现偶像往往是因为能在偶像们的身上找寻自己想做却做不到的梦想，偶像可以替我们实现，然后我们可以鼓掌，可以献花，可以凑钱去看他的演讲/演唱会；现实里呼唤英雄往往是因为自己不愿面对危险，英雄可以为我们扛住危险，然后我们可以鼓掌，可以献花，可以凑钱在他身上盖一面党旗……

　　英雄会死会受伤会流血，所以我们都不要做英雄。所以我们只需要偶像。

　　四年来，梦幻里最不缺的就是“偶像”，三刀结束因为伤害高所以是偶像；悠悠因为第一个换满潜力果所以是偶像；水美眉因为第一个杀过了生死劫所以是偶像；十丈红尘因为拿了三次总冠军所以是偶像……

　　名单可以一直开下去。然而最成功的偶像却是东海白衣人，因为他神秘的不曾在论坛上发表过半个文字，因为他在最适合离开的时候离开，所以他是人们心中永远的偶像，所以他成了许多梦幻玩家中的“神”。

　　最尴尬的偶像是一天世界晴，因为他不在保持神秘，因为他不再想做“神”，因为他偶尔的回归为“人”，所以，在很多人眼里他不再是偶像。偶像只能神秘，偶像只能遥远，偶像不能是人。

　　所以，我们的很多偶像们，只能站在舞台上看着台下观众们朗诵台词，观众们为之疯狂为之掌声为之尖叫，直到偶像退场下一个偶像登台……这就是梦幻西游的特色，一个充满了神和造神的游戏。偶像们更多的是要满足观众需要，偶像们不该有私心，不该有欲望，不该有感情，不该不做偶像……于是传说衍生出传说，时间掩盖住真实，偶像们就更加成为偶像。所以“偶像”表达出你想表达的时就是偶像就是偶像，偶像真棒；所以“偶像”表达出不同意你的看法时就是偶像欺负人，就是偶像仗着比我名气大粉丝多打压我，就是偶像欺世盗名，就是你不再是偶像，你只是条狗。

　　所以，聪明的偶像永远懂得什么时候该保持沉默，什么时候该慷慨激昂，什么时候该怜香惜玉，什么时候该坐怀不乱，什么时候该挺身而出，什么时候该转身离开……所以我们真正的偶像都是冰冷坚硬的雕塑，观众们还要热情的拥抱上去说：看！偶像就是这个样子的！

　　第四章 人言

　　阮玲玉，这位代表着中国无声电影时期表演艺术最高水平的演员死于自杀，死时只留下四字遗言：人言可畏。

　　梦幻四年，我们可畏的人言还少么？

　　邵颖波先生说：法国社会学家勒庞在他的名著《乌合之众》中提醒人们，当个人聚集成群体时，心理会发生很大变化，有些人在群体中会丧失理性，没有推理能力，思想情感易受旁人的暗示及传染，变得极端、狂热，不能容忍对立意见，因人多势众产生的力量感会让他失去自控，甚至变得肆无忌惮。

　　四年以来，我们的大多梦幻玩家都存在这样一个问题，就是许多玩家，从众意识特别严重，很多事还没搞清状况呢就稀里糊涂愤怒了一把。这种盲目从众的结果，就是使很多人丧失了自信，没有了判断力。也有的人在传播信息的时候不是为了开玩笑，他们是很严肃的。他们总是很轻易的就能给人做出道德上的价值评判。我一直不愿意诛心的去揣摩这些人的动机，不过他们对别人做价值判断，那实在太简单了，因此要对他人造成伤害也太容易了。

　　而我们的相关媒体，在处理此类由个人矛盾引发的公共事件时，却很少有始终持审慎的态度与立场的。大多只做浮光掠影、哗众取宠式的解释，更缺乏社会责任意识的做“选择性放大的”的报道，以偏盖全、不做深入细致的采访和解析。更有甚者将问题“泛道德化”，利用自身的影响力将个人问题轻率介入；对公器进行滥用。很少有媒体始终坚持独立、客观、公正、理性的态度来对梦幻西游进行报道与引导。

　　言论自由，如果言论自由意味着要去伤害本该无辜的人时，那么这样的自由不要也罢！

　　民主，如果民主意味着每个人都去做制定规则者而不是去遵守规则时，那么这样的民主不要也罢！